Сторінка українською мовою | Страница на русском языке

Ароматерапія - це метод лікування, який ґрунтується на принципах холістичної медицини та враховує фізичний і духовний стан хворого. Це також стиль життя, звички в їжі, стосунки з оточуючими та інші чинники.

Хоча термін "ароматерапія" вперше почав використовуватися у XX столітті для опису лікувальних процедур, що проводяться за допомогою ефірних олій, принципи цього лікування нетрадиційної медицини були закладені в дуже давні часи. Рослини, з яких зараз отримують ефірні олії, використовували для лікування задовго до того, як було винайдено метод дистиляції. У місцях поселення і поховань стародавніх людей археологи знаходили сліди багатьох лікарських рослин.

Малоймовірно, щоб у давнину люди нічого не знали про цілющу силу цих рослин, навіть якщо вони виявляли її випадково.

Можливо, вони помічали, що листя, ягоди та коріння деяких рослин допомагали хворим одужувати, а сік рослин загоював рани. Або вони спостерігали, які рослини їдять хворі тварини. Стародавні люди повністю залежали від природи, тому такі знання були для них великою цінністю і передавалися з покоління в покоління.

Дим від гілок різних дерев і чагарників, кинутих у вогонь, спричиняв то сонливість, то почуття душевного піднесення або навіть галюцинації. Якщо такі відчуття повторювалися у людей, які зібралися навколо багаття, і наступного разу, коли вони спалювали гілки того ж чагарнику, таку рослину визнавали магічною. Обкурювання хворої людини димом палаючих рослин було однією з найбільш ранніх форм лікування, а оскільки релігія і цілительство в ті часи тісно примикали одна до одної, то цей процес зазвичай був пов'язаний з різними релігійними обрядами. Для стародавніх людей принесення на вівтар ароматичних рослин було справді реальною жертвою, оскільки вони дуже дорожили цими рослинами.

Протягом століть під час різних релігійних церемоній спалювали запашні речовини, що дають ароматичний дим. Ця традиція збереглася в основних релігіях Сходу і Заходу до наших днів, так само як і обкурювання димом ароматичних рослин палат у лікарнях. Ще донедавна у французьких лікарнях обкурювання палат димом розмарину і чебрецю з метою дезінфекції залишалося стандартною процедурою. Як не дивно, її перестали проводити якраз у той час, коли наука довела чудові бактерицидні властивості цих рослин. У менш цивілізованих країнах обкурювання лікарняних палат поширене досі.

Ще за три тисячі років до нашої ери єгиптяни застосовували пахощі в парфумерії та косметиці, а також під час бальзамування покійних. У них існувала величезна кількість пахощів, одні з яких використовувалися в домашньому побуті, інші - в громадських місцях. У залах, де проводилися важливі державні заходи, палили ладан, а танцівниці-рабині прикріплювали до волосся пахучі кульки, які поступово плавилися, наповнюючи повітря чудовими ароматами.

Деякі відомості про рослини, що використовувалися стародавніми єгиптянами в медицині, ми можемо отримати з виявлених у гробницях папірусів, найстаріший з яких датується приблизно 2890 роком до н. е.

З речовин рослинного і тваринного походження жителі Стародавнього Єгипту готували пігулки, порошки, свічки, брикети, пюре, а також мазі та пасти для зовнішнього застосування. Використовували також золу спалених рослин, таких, наприклад, як аніс, кедр, коріандр, кмин, часник, виноград і кавун.

Питання про те, чи були знайомі стародавні єгиптяни з процесом дистиляції ефірних олій, залишається відкритим. Жодних згадок про дистильовані олії в стародавніх документах виявлено не було, так само як не знайдено і ємностей, придатних для зберігання ефірних олій. У пірамідах було знайдено безліч неушкоджених баночок зі слідами жирних мазей і липких паст, які все ще зберігають ледве помітний аромат ладану, стираксу та інших пахощів. У записах, виявлених на глиняних дощечках, згадувалися олії кедра і кипариса, що свідчить про існування торгівлі оліями вже в той час, але, найімовірніше, це були настояні олії. Проте настінні розписи вказують на те, що принаймні до третього століття до нашої ери стародавні єгиптяни вже володіли примітивною технікою перегонки ефірних олій.

У Стародавньому Вавилоні лікарі виписували рецепти для хворих на глиняних табличках, найдавніша з яких зроблена клинописом. На відміну від єгиптян, вони не вказували дозу ліків (можливо, поширені на той час дози ліків були загальновідомі), але давали ретельні рекомендації щодо приготування та прийому ліків - зазвичай на світанку, перед їжею. Цар Вавилона наказав розбити сад лікарських рослин, де було посаджено яблуні та айву, огірки, гарбуз, часник, цибулю, солодкий кріп, шафран, чебрець, гірчицю, кмин, коріандр, троянди і ялівець - багато хто з цих рослин ми і сьогодні використовуємо у фіто- та ароматерапії.

Древні греки запозичили частину своїх знань про лікарські рослини в єгиптян, але зробили і свої відкриття в цій галузі. Так, вони встановили, що запах одних рослин може збуджувати й освіжати, а інших - розслабляти й присипляти.

Для добування запаху з квіткових пелюсток і трав вони використовували оливкову олію, якої в Греції завжди було вдосталь, і застосовували ароматний продукт, що вийшов, у медицині та косметиці. Грецькі воїни, вирушаючи в бій, брали з собою мазь для лікування ран, приготовану з мірри. Гіппократ, "батько медицини", у своїх працях згадує величезну кількість лікарських рослин, включно з наркотичними - беладоною, опійним маком і мандрагорою, а також їстівними рослинами - ревієм, айвою та іншими. "Нехай ваші ліки стануть їжею, а їжа - ліками", - писав він. Але ще більш важливе значення він надавав моральним якостям, необхідним для лікаря, таким, як проникливість, самопожертва і відданість своїй справі.

Випускники медичних інститутів досі приймають клятву Гіппократа, але якби їм викладали принципи лікування, засновані Гіппократом, то, гадаю, медицина була б набагато ефективнішою!

Грецькі лікарі служили в Римській імперії. Гален, до того як стати особистим лікарем імператора Марка Аврелія, працював лікарем у школі гладіаторів, і його кваліфікація була така висока, що за період його служби там жоден гладіатор не помер від ран. І це не дивно, оскільки Гален знав фантастичну кількість трав, які слугували основою для його ліків. Гален зробив величезний внесок у розвиток медицини, класифікувавши всі лікарські рослини за певними категоріями. Він розробив рецепт оригінального "твердого крему", прототипу майже всіх кремів, які використовують у наш час.

Інший грек, Діоскорид, служив лікарем у Римській армії в період правління імператора Нерона. Він зібрав лікарські рослини в багатьох країнах Середземномор'я і до 78 року н. е. об'єднав накопичену інформацію в п'ять солідних томів під назвою "Про лікарські засоби" ("Materia Medica").

Роботи Гіппократа, Галена, Діоскорида та інших учених, яким удалося врятуватися після падіння Римської імперії, було перекладено арабською мовою. Так їхні знання поширилися на Сході. Першим великим арабським лікарем, який написав понад 25 книг про лікування за допомогою лікарських рослин із зазначенням рецептів, був Абу Бахр Мухаммед Ібн Захарія аль-Разі (865-925).

Але найвідомішим з арабських лікарів був, безсумнівно, Абу Алі аль-Хусейн Ібн Абдаллах Ібн Сіна (бл. 980-1037), відомий нам під ім'ям Авіценни. Він вивчав логіку, геометрію, метафізику, філософію, астрономію та інші природничі науки, але насамперед медицину. Фактично він був чудовим прикладом того, що ми сьогодні називаємо "людина епохи Ренесансу". Уже в дитинстві він виявляв незвичайні здібності і в 18 років став лікарем. Він залишив цінні записи про більш ніж 800 рослин з описом їхнього впливу на організм людини. Авіценна використовував місцеві, народні назви рослин, тому не всі їх сьогодні можна ідентифікувати, але серед тих лікарських рослин, назви яких не викликають сумнівів, ми знаходимо ромашку, лаванду, троянду та інші, що використовуються в сучасній ароматерапії. Він детально описав різні форми масажу, мануальної терапії та розробив фруктову дієту.

Вважалося також, що Авіценна винайшов метод дистиляції ефірних олій. Але археологічні знахідки вказують на те, що дистиляція існувала ще до часів Авіценни, хоча цілком імовірно, що він значно вдосконалив її, додавши до основного перегінного куба систему охолодження.

У Середні віки встановилися традиції використання лікарських рослин, багато з яких збереглися в народній медицині до наших днів. До XII століття "пахощі Аравії", тобто ефірні олії, були відомі по всій Європі. З хрестових походів воїни приносили з собою не тільки ефірні олії, а й знання про те, як їх потрібно дистилювати. Через брак східних ароматичних рослин європейці отримували ефірні олії з лаванди, розмарину, чебрецю та інших рослин Середземномор'я. Незабаром ці рослини навчилися вирощувати і в північних районах Європи.

Середньовічні рукописи містять згадки про лавандову воду та багато методів приготування настояних олій. З винаходом друку їхні описи з'явилися в книжках, що називаються "Травники", і до XVI століття кожна грамотна людина могла мати доступ до рецептів використання рослин у лікувальних цілях у формі настояних олій, ароматичних вод, відварів, настоїв і т. д. Жінки користувалися всіма цими засобами, а також робили ароматичні кульки і сухі парфуми з лаванди та інших трав для захисту білизни від молі та ароматизації повітря в будинку. Складніші засоби купували в аптеці, де продавали також дорогі ефірні олії, а в багатих будинках були власні установки для перегонки ефірної олії. Підлоги вистилали рослинами, які під час ходіння по них виділяли летючі олії, а в громадських місцях люди з'являлися з букетиками ароматичних трав або ароматичними кульками для захисту від інфекції, зокрема від чуми.

Історики схильні приписувати таку практику забобонам, але наразі вже встановлено, що деякі рослини, з яких були складені такі букетики, насправді є потужними дезінфекційними, бактерицидними і навіть антивірусними агентами. Інші рослини захищали від комах - переносників інфекції.

Книги з траволікування складали найвідоміші в ті часи травники. В Англії це були Джон Джерард, Р. Банкес і Н. Калпепер, у Франції - Шарль де л'Еклюз, у Німеччині - Брюнфелс, Фукс і Бок, в Іспанії - Ніколас Монардес, який включив до свого травника рослини, привезені з нещодавно відкритої Америки. Травник П'єтро Маттіолі, відомий в Італії, ґрунтувався на працях Діоскорида; його роботи було перекладено багатьма європейськими мовами. Загальний тираж його книг склав 32 тисячі примірників; вони увійшли до числа бестселерів XVI століття!

У Середні віки і в епоху Тюдорів широко застосовували всі форми лікарських рослин, але до XVII століття почала розвиватися хімія і натуральні засоби лікування під натиском штучних ліків почали відходити на другий план. Ніколас Калпепер висував люті звинувачення проти лікарів, які використовували для лікування отруйні речовини, такі, як ртуть. Але ті у відповідь заявляли, що він продовжує чіплятися за застарілі трав'яні ліки, а його невдоволення пояснюється нічим іншим, як заздрістю до їхніх гонорарів і становища в суспільстві.

Так що наше нинішнє занепокоєння про побічні ефекти хімічних ліків має давню історію. На щастя, ставлення суспільства до альтернативної медицини стало сьогодні куди більш терпимим! Полювання на відьом, що розгорілося в XVII столітті, збіглося в часі з початком розвитку хімічної фармакології та було продиктоване однаковою мірою як прагненням медичних установ придушити конкурентів в особі знахарок, так і прагненням церкви знищити єресь.

Звісно, шкідливими були далеко не всі нові ліки, і корисність для здоров'я відкритих на той час мінеральних елементів, наприклад, селену, повною мірою наука усвідомила тільки в наші дні. Німецький хімік Фрідріх Гоффман (1660-1742) проводив дослідження природи ефірних олій, а також мінеральних вод на різних курортах. Але негативний ефект нових ліків послужив причиною того, що право лікувати людей повністю перейшло до рук професійних медиків.

У XVIII і XIX століттях хіміки продовжували досліджувати активні компоненти лікарських рослин і виділили такі речовини, як кофеїн, хінін, морфій, атропін та інші. Вони мали багато корисних властивостей, але розвиток фармакології дедалі більше йшов у бік від використання цих речовин не взятих окремо, а в складі самих рослин. Поступово природні рослинні речовини почали замінюватися синтетичними, і це часто призводило і продовжує призводити до найсумніших результатів. Утім, ефірні олії в медицині використовують і до теперішнього часу.

А тепер я хотіла б розповісти про використання рослин у лікувальних цілях на Сході, зокрема в Індії та Китаї. На відміну від Європи, де ми лише зараз знову віднаходимо втрачені колись знання, на Сході тисячолітні традиції лікування рослинними засобами не переривалися ніколи. В Індії використання рослин у медицині тісно пов'язане з релігійними та філософськими уявленнями про людину як про невід'ємну частину природи, що постійно змінюється.

Найдавніші священні тексти, такі, як Рігведа (2000 р. до н. е.), містять рецепти рослинних засобів, а також звернення до самих рослин: "Рослини, ви, що існували такий довгий час, ще до народження богів, я хочу проникнути в сімсот ваших таємниць... Прошу вас, мудрі рослини, допоможіть мені зцілити цю людину". Відповідно до принципів вегетаріанства, які проповідуються основними релігіями в Індії, ліки готували тільки з рослин. Дуже важливе значення надавалося умовам, у яких рослини росли, і стану того, хто їх збирав. "Рослини повинні збирати тільки люди, чисті душею, які попередньо постилися. Їх потрібно збирати тільки у важкодоступних місцях з родючим ґрунтом і гарним дренажем, але не біля храмів, могил або святих місць..."

Лікарські рослини Індії складають основу аюрведичної медицини. Набувши широкої популярності в Азії, вони проникли в західні країни, де їх стали включати до складу трав'яних лікарських засобів. До них належать такі рослини, як бензоїн*, кмин, кардамон, гвоздика, імбир, перець і сандалове дерево, алое, кунжут і цукрова тростина. Крім того, застосовується гашиш (висушена смола, що виділяється жіночими рослинами індійських конопель). Ефірні олії, одержувані з семи перших рослин, використовуються в даний час в ароматерапії.

Китай також має давні традиції застосування в медицині рослинних засобів, які нерідко використовуються спільно з акупунктурою. Перші згадки про лікарські рослини трапляються в "Трактаті Жовтого Імператора про внутрішнє", що датується раніше ніж 2000 роком до н. е. і заклав теоретичні основи для розвитку традиційної китайської медицини.

У знаменитій книзі з класичної китайської медицини "Пен-Цзао-Кхунг-Му", написаній Лі Шіцзін, дослідником трав династії Мін, наведено 8160 рецептів різноманітних лікарських засобів із майже двох тисяч речовин, здебільшого рослинного походження. У ній описано більше рослин, ніж використовується в традиційній медицині будь-якої іншої країни. Багато з рослин, характерних для китайської медицини, також відомі на Заході: маргаритка, тирлич, лакриця (лакричник, солодка), волоський горіх, персик, подорожник, ревінь та інші. Китайський чай - хороший засіб від ознобу, головного болю та діареї. Опіум застосовували для лікування дизентерії вже в 1000 році до н. е., але до XVI століття його не курили.

У сучасній Європі поряд із розвитком досліджень у галузі синтетичних лікарських засобів поновлюється інтерес до натуральних лікарських засобів, зокрема й до ефірних олій. Початок йому було покладено в 1920-х роках, коли французький хімік Рене Моріс Гаттефоссе, який мав власну косметичну фірму, зацікавився лікувальними властивостями ефірних олій. Під час аварії в лабораторії хімік сильно обпік руку і змастив її ефірною олією лаванди. Опік зажив дуже швидко. Гаттефоссе виявив, що багато ефірних олій, які використовуються в продуктах його фірми, мали набагато сильнішу антисептичну дію, ніж їхні синтетичні замінники. Натхненний ефектом олії лаванди, він почав досліджувати лікувальні властивості інших олій і можливості їхнього застосування в дерматології та інших галузях медицини. Саме Гаттефоссе 1928 року вперше вжив у науковій доповіді термін "ароматерапія", а 1937 року видав книжку з тією самою назвою.

Цю роботу продовжили інші французькі лікарі та науковці, зокрема Жан Валне, колишній військовий хірург, який застосовував ефірні олії для лікування серйозних опіків і ран. Пізніше він з великим успіхом користувався ефірними оліями та іншими рослинними засобами для лікування пацієнтів психіатричних лікарень, незважаючи на скептицизм лікарняного персоналу. Його книга "Ароматерапія" стала настільною для практикуючих ароматерапевтів.

Практично результати й методики, викладені в книгах таких ароматерапевтів, як Маргар Маурі, Фабріс Бардо та Марсель Бернадет, також значно поповнили обсяг наших знань у цій царині.

І хоча, наприклад, в Англію інформація про ароматерапію як про серйозну науку прийшла порівняно недавно, вона вже набула широкого поширення і стала важливою формою холістичної медицини. Стандарти, що пред'являються до рівня підготовки ароматерапевтів, дуже високі, і це дає їм змогу застосовувати свої знання, практикуючи як у лікарнях, так і в центрах нетрадиційної медицини.

Кваліфікований ароматерапевт повинен уміти не тільки підібрати відповідні ефірні олії, а й допомогти пацієнтові знайти фізичну й духовну гармонію. Володіючи багатьма властивостями, ефірні олії діють на різних рівнях, на відміну від синтетичних ліків і навіть деяких речовин, виділених із рослин і призначених для того, щоб усувати окремі симптоми захворювання. Ефірні олії надають гармонізувальний ефект, приводячи в належну рівновагу енергетичну структуру організму і тим самим відновлюючи його нормальний стан. Багато ароматерапевтів поділяють східну концепцію енергій інь і ян, протилежних за своєю суттю, які постійно перетікають одна в одну. Коли вони перебувають у стані балансу в організмі людини, то людина почувається здоровою. Порушення балансу енергій спричиняє різні нездужання - від високої температури до зміни кров'яного тиску, порушення роботи ендокринної системи тощо.

Тій самий принцип справедливий і для ментально-емоційного стану. Депресія, істерія, перепади настрою - все це ознаки дисбалансу енергій.

Ефірні олії чинять тонкий вплив на ментальну сферу і в поєднанні з турботливим підходом ароматерапевта пропонують природну альтернативу синтетичним лікам.

Інша важлива якість ефірних олій - це різноманітність способів їх застосування. Найважливіший метод лікування - це масаж з ефірними оліями, оскільки він об'єднує в собі вплив самих ефірних олій і людський контакт між ароматерапевтом і людиною, яка шукає допомоги.

Другий цінний спосіб застосування ефірних олій - це ароматичні ванни. Сама вода має багато терапевтичних властивостей. Про це, напевно, знає кожен, хто ніжився в теплій ванні після напруженого дня, а поєднання ефірних олій і води збільшує їхній сукупний цілющий ефект. Ванни - найпростіший метод використання ефірних олій, і їх можна приймати в перервах між візитами до ароматерапевта, отримуючи таким чином допомогу від ефірних олій у домашніх умовах.

Олії можна застосовувати у вигляді холодних і гарячих компресів за найрізноманітніших фізичних нездужань. Вони благотворно впливають на шкіру і, будучи доданими в креми, лосьйони або ароматичні води, не тільки покращують її зовнішній вигляд, а й допомагають позбутися таких проблем, як, наприклад, прищі, а також полегшують і більш серйозні захворювання, наприклад екзему.

Ефірні олії добре засвоюються через шкіру, і щоразу, коли їх використовують у масажі, ваннах, у вигляді зовнішніх засобів для догляду та лікування шкіри, людина вдихає деяку кількість летких речовин. Один лише їхній аромат чинить тонкий, але дієвий ефект на мозок, а через мозок і на весь організм. Вдихання парів олій також чинить прямий вплив на організм, оскільки через легені вони потрапляють безпосередньо в кров.

Легковажність стосовно ефірних олій неприпустима. Використовувані належним чином, вони дійсно безпечні, але з деякими оліями слід поводитися, дотримуючись особливих запобіжних заходів.

Автор: П.Девіс